در اصطلاح فقهی جنبه ی تأثیری را گویند در مقابل قابلیت که جنبه تأثری و انفعالی را گفته اند چنانکه تعلیم جنبه ی فاعلی و تعلم جنبه قابلی.
بازگشت به صفحه نخست